ご神域、伏見稲荷大社とは
全国約3万社あるといわれる稲荷神社の総本宮であり
日本の経済、商売繁盛を支える、わが国最古の稲荷の大神様
全国約3万社あるといわれる稲荷神社の総本宮であり
日本の経済、商売繁盛を支える、わが国最古の稲荷の大神様
伏見稲荷大社は全国各地に祀られている稲荷神社の総本宮で、ご鎮座は平安遷都以前にあたる711年（和銅4年）。稲荷山を創始とし、五穀豊穣の神、宇迦之御魂大神（うかのみたまのおおかみ）を主神に佐田彦大神、大宮能売大神、田中大神の四大神を配祀しています。今のように山麓に合祀されたのは室町時代以降で、それまでは稲荷詣と言えば山頂(上之社)まで登らなければなりませんでした。かの清少納言も「枕草子」に稲荷詣の大変な様子を記しています。現在は商売繁昌の神様としても有名で、約250万人が訪れる初詣はもとより年中多くの参詣者で賑わっています。
伏見稲荷大社は京都駅から南東の伏見区の山の手にある神社です。その創建は1300年前の奈良時代に深草（現・伏見稲荷）の豪族が餅に矢を放つと白い鳥が飛び立ちそこに稲が生えたという神話に始まり、平安時代には紀州の熊野詣に行きたがった旅人たちが安全祈願に伏見稲荷で杉の枝をもらって行くと道中安全に帰路に着けたという願掛け話に登場したり。また戦国時代には豊臣秀吉の母君の病気治癒祈願に建てた楼門の奉納話にいたるまで長い間人々を見守ってきたエピソードが数多く残っています。
ご鎮座以来、五穀豊穣、商売繁盛、家内安全の神様としてあがめられ、庶民の神様として身近な存在であったことから「お稲荷さん」と親しみを込めて呼ばれています。
ご神体である稲荷山を背後にした全国稲荷神社の総本山です。古くは稲荷＝稲成りとして五穀豊穣の神様と祀られて来ましたが、織物などの産業が広がり始めた頃からは商売繁盛・家内安全の神様として信仰されるようになりました。その歴史は平安遷都よりも古い和銅4年（711）の創建と伝わっており、古来より商売繁盛以外にも安産や万病平癒、学業成就など人々の篤い信仰を集めて来ました。
こちらは1925年に所蔵されていた伏見稲荷全境内名所図絵になります。蹴上から伏見桃山までが一枚に収まり、中央に稲荷山が描かれています。本殿から千本鳥居を経て一ノ峰へと続く山頂への道は階段や途中の社殿も丁寧に描かれています。
一方、境内の外に目を転じると、電車や街道も描かれ、鳥観図でありながらアクセスを示す地図のような役割も果たしています。きっと作者は稲荷山の山内マップにとどまらず、当時すでに人気のあった稲荷詣でを推進するために描いた道案内図であることがわかります。
信仰目線で言えば全国に3万社あると言われる稲荷神社の総本宮で、全国から稲荷神社の関係者と参拝者が集う大変尊いご神域になりますが、残念なことに近年では外国人観光客が多く、平日からも長蛇の列と、ひっきりなしの渋滞を繰り返すイメージで信仰を趣旨とする参拝者の減少が顕著になっています。
例えばあなたの町にも稲荷神社と名の付く神社があると思いますが、その大半がこの伏見稲荷から来た神様です。
新しく稲荷神社や祠をお祀りする際、神様の魂を移す「御霊入れ」がこの伏見稲荷から勧請 (かんじょう)される事が多く、日本中の稲荷神社に神様が遠征なさっています。
稲荷山を詣でる信者さんも、2010年代頃までは月に一回「おついたち」の日に来てくださっていましたが、近年の観光地化と夏場の酷暑化が起因し、年々参拝者が減少しています。さらに信仰者の高齢化が進み、お稲荷さんに手を合わせる人の減少が止まりません。
お稲荷さんは願いを叶えてくださるのが非常に早い神様です。しかしすぐに叶う願い事とゆっくり時間をかけて叶う願い事の差があるようです。
具体的なご利やくと言えば、五穀豊穣、商売繁盛、病気平癒、学業成就、家内安全が古くから有名ですが、信仰を続けているともっと他にも細密に叶うようになり、逆にこういうことをしていると「叶わない」という感覚も分かるようになります。
いずれにしても信仰は「神様との対話」ですので、自分が自分に対して許可が出せるまで、ゆっくり時間をかけて創り上げていくものだと感じます。
意外と知られていないのが鳥居がたくさんある理由です。稲荷山山中には約一万基とも言われる鳥居が立てられていますが、すべて人々からの「祈願と感謝の証」として奉納されました。
ご奉納の理由は“事業の成功”や“病気回復祈願”などで、有名大企業から個人まで願い事も鳥居の大きさも様々。うしろを見れば日本各地の住所が刻まれていることからその認知度の広さを知ることができます。
稲荷山の参道は階段が大半のため重機が入れません。そのため鳥居を立てる際はあらかじめ工房で一つひとつ部材を組んでから現地で組み上げるのだそう。今も昔も人力作業が中心なのだそうです。
伏見稲荷大社の創建は『山城国風土記』の中で奈良時代（711年）とされていますが、それ以前から稲荷山は霊場として存在していたようです。この山は東山三十六峰にあり、北は比叡山に始まり南端を稲荷山で締めくくる連山になります。東山の山麓には古くから多くの神社や寺院が存在し、眺めが良いことから平安時代になって皇族や貴族の保養地となったそうです。
ちなみに稲荷山で修行するオダイさん（霊能者）によると、稲荷山の下社・中社・上社（三の峰、二の峰、一の峰）はすべて古墳ではないか？とのことです。上記から想像すると、京都市街を一望できる眺めと風通しの良い土地に古代豪族の英雄を埋葬したのが稲荷山の始まりではないか？という説を唱える人もいます。
いずれにしてもこのような話は稲荷創建の「伝説」として残っているだけで、明確に証明する資料はありません。だからこそ今でも稲荷山は神秘的でミステリアスな神域とされているのです。
伏見稲荷大社は平日からたくさんの外国人で賑わっているため新しいルール決めが必要となっているようです。観光地化してもここはあくまで祈りの場です。訪れる人はそれぞれ心からの願いを成就できるようにと祈願に来られています。みんなが心地よく参拝し、神様にご無礼にならない振る舞いを心がけたいものですね。
伏見稲荷大社の境内は西暦711年のご鎮座以来、1000年を超える神聖な神域であり祈りの場です。この神域の尊厳と秩序を保持するため、次の行為を禁止します。
1.喫煙、火気の使用
2.本殿をはじめ、立ち入り禁止場所への無断立ち入り
3.ドローンなどの飛行物を飛ばす
4.鳥居、建物を傷つける
5.設置物に登る
6.ベビーカーの放置(指定された場所をのぞく）
7.大声で騒ぐ、座り込むなど迷惑行為
8.食べ歩き、立ち食いなどの飲食（無料休憩所をのぞく）
9.ゴミ、ペットボトル、空き缶の放置
10.駐車場への違法駐車（第4駐車場を含む）
11.野鳥、野生生物への餌やり
12.犬などのペット同伴での参拝、散歩（盲導犬は除外）
13.営業目的での撮影
14.ウェディングドレスなど参拝目的以外での立ち入り、撮影
15.許可のない取材やアンケート
16.参拝者の通行を妨げる撮影
17.その他、大社が不適切と認める行為
以上の行為は職員が発見次第、退去させられます。ご注意ください。ベビーカーは表参道の鳥居横、トイレ隣の駐車場の一角に置けます。
神仏研究家で作家と名乗っておられますが、桜井識子さんは霊能者のおばあさんの血を引く霊能者のようです。日本中の神社仏閣を回って神様と話をしたり、その神社の神の話を解釈し読者に向けて分かりやすく解説してくれています。
気さくなお人柄が文体にも表れていて誰にでも気楽に読めるので、敷居の高い神仏の世界がより身近に感じられます。伏見稲荷大社の眷属さんの事にも触れていて大変興味深い著書です。
眷属さんが稲荷山で自主修行をしているとか、知れば知るほど伏見稲荷が身近に感じられ、眷属さんや神様に感謝を感じずにいられなくなる一冊です。
オダイ（霊能者）砂澤たまゑ先生の体験談がまるまる詰まった貴重な一冊。幼少期から戦前戦中戦後と、勘の鋭さで危険を回避しながら生き抜き、一人の男性と結婚、3人の子供の母親になった話など霊能者として母として生きる姿が体験談として描かれています。
長年ネット上で一冊7万円のプレミアム価値のついた本でなかなか手に入らない幻の一冊でしたが、この度増補改定版として出版されました。晩年は伏見稲荷の御膳谷にお塚を複数つくられ人々に惜しまれながら亡くなりましたが、亡くなって数十年経った今でも語り継がれる伝説の霊能者です。
あなた様のご先祖とご家族が大切に祀ってきたお塚を取材させてもらえませんか？ご参拝時に現地で同行取材させていただくか、メールのみでも構いません。取材内容は上記（掲載されている）の宙千稲荷大神様のような、神様とご先祖様との出会いと現在までのエピソードを教えていただければと思います。メールにてお気軽にご質問、ご応募ください。掲載無料です。
